昭君出塞，一代佳话。四美之一，美名远扬。一个年近半百的外族老头子，家里在搞内斗，斗不过自己的兄弟们，就想到了寻找强力外援的方法，于是这个老头子就跑到中原去联姻了。这个外族老头来到了中原长安，以归属为聘礼提出了联姻的请求，中原皇帝同意了外族老头的和亲，但是中原皇帝不想把自己的女儿嫁到外族，就决定挑选一名宫女作为公主嫁到外族去。外族太远了，而且生活条件太恶劣。好多宫女都不愿意去，这时，一个叫王昭君的宫女主动站出来表示她愿意嫁。

幸福快乐的童年生活

王

昭君的出生是被期盼的，不管是王母四十多岁无子的传说，还是王父的老来得女，家里只有哥哥。

一传说，王母四十多岁了屡屡无法受孕，有一天听说有一间庙很灵验，王母就带着虔诚的心去庙里求子，当晚王母就做了一个梦，梦到一束五彩的光收进了自己的肚子，次年，王母顺利诞下一女婴，就是王昭君。

另一种说法就是王昭君是有哥哥的，没有姐妹，然后王昭君是幺女，父亲王襄的老来女，哥哥嫂子们都比昭君大的多，是把昭君既当妹妹又当女儿疼的。

昭君生的极好，又聪明伶俐，琴棋书画样样精通。做女儿的日子，王昭君生活的是安乐幸福的。

宫里的孤寂日子

汉元帝选天下美女入宫，王昭君的美名在南郡已经传开了，被选上肯定不在话下。王昭君欢欢喜喜就入宫去了，被选上的美人两种结局，一种是做皇帝的女人，一种是做伺候人的宫女，当然，做宫女也比普通农妇轻松的多。

单纯的小姑娘哟，以为被选进宫，凭着自己的美貌与才艺肯定可以高枕无忧，不曾想因为没有进贡画师，连面见皇帝机会都没有，虽然这个皇帝在我们现在看来也是老白菜帮子。

宫里的日子哪里是那么好过的，在这一个阴盛阳衰的地方，荣宠就是砝码，一个无人问津的人，就是最底层，谁都可以欺辱。要不然，王昭君长得那么漂亮，怎么可能四年都见不到皇帝，肯定有人从中作梗。

这次和亲既是机遇也是挑战。

茫茫和亲路

虽然呼韩邪单于也是老白菜帮子，我觉得做王的女人，总比做皇帝的女人好，因为皇帝女人太多了，单于的老婆怎么着也比中原皇帝的少吧！

这次汉皇帝

赐给单于五个宫女，昭君在第二年到达匈奴以后被封为“宁胡单于”也是凭借她的美貌和智慧出头了。

王昭君老家在今湖北境内，出使到今内蒙包头附近，地理环境，生活习俗等都是一个巨大挑战。

在汉庭再怎么着，即便是金丝雀，也有优渥的物质条件。不是说昭君舍不得物质条件，就是这故土难离啊！

昭君在出塞的路上，心里悲凉，用琵琶弹奏一曲《出塞曲》，天上南飞的大雁，望着美丽的女子，听得入神，忘记煽动翅膀，都掉下来了，这就是“”沉鱼落雁“”的落雁由来。

一生嫁三夫

匈奴的习俗是父死子可以继承父亲的除亲生母亲的所有妻妾。匈奴的生活条件比较恶劣，繁衍就比平原困难，所以女人比较珍贵，再一个，首领占得资源比较多，这些妻妾有很多还在适孕年龄。

王昭君给第一任丈夫生了一个儿子，好景不长，昭君到达匈奴两年，老单于就去世了，按照胡族的习俗，王昭君是要给她名义上的儿子当老婆的。

王昭君过不了汉族伦理的坎，向汉庭求救，接回自己，但是老皇帝已经死了，新皇帝的江山没那么稳定，新皇帝不想惹怒匈奴引起社会动荡不安，给了王昭君四个字“入乡随俗”。

王昭君嫁给了第二个丈夫，又生了两个女儿，辈分确实乱。第二个单于在位十年，又死了。昭君又嫁给了孙子辈的单于。

工具人的悲哀与倔强

和亲就是两国建交的一种表现形式，而王昭君起到了吉祥物的作用。

在她被赐婚的那一刻起，就无所谓愿不愿意。《汉书》和《南匈奴传》中均记载王昭君是被赐婚于单于。

王昭君的和亲，结束了匈奴的分裂与战乱，呼韩邪单于的部族借助汉朝的兵力平定了草原。

王昭君的和亲，促使汉匈的团结和睦，国泰民安。以汉族文化和制度教授了匈奴人，西域等民族纷纷效仿中原，为中原大一统奠定了基础。

王昭君，名嫱，字昭君，卒于新莽乱汉时期，葬于大黑河南岸，墓地又名“青冢”。有的说王昭君是因为和平打破了抑郁而终，有的说接连死丈夫伤心难过，绝望而死。

在历史的长河中，不用去计较一个小小女子的死因，只需记住，她发挥了重要的作用，是我们的民族英雄。

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