烟台博物馆(烟台博物馆简介)

烟台市博物馆创建于1958年，是新中国成立以来较早建立的一座综合性博物馆，国家一级博物馆。现有馆藏文物6.9万余件/套，其中三级以上珍贵文物1.1万余件/套，是山东省馆藏最为丰富的博物馆之一。

博物馆下辖有文化中心主馆、烟台民俗博物馆、胶东革命纪念馆三处馆区，面积共计2.5万余平方米。 新馆位于南大街61号，建筑面积17000平方米，位于烟台市中心文化广场最西端。

新馆整体建筑分为地下一层、地上四层。包括文物库房、多功能报告厅、大厅、展厅、茶座、4D影院、办公区、阅览区等部分，是一座集中反映烟台人文历史和文化艺术的综合性现代化博物馆。

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场馆概况

博物馆文化中心主馆建筑面积1.7万平方米，展厅面积7000平方米，设有《山海古韵》《世纪之路》两个基本陈列，《古钱今览》《绳墨神工》等六个专题陈列以及一个临时陈列。

--- 烟台民俗博物馆 ---

烟台民俗博物馆成立于2010年，馆址设在全国重点文物保护单位福建会馆。

福建会馆始建于清光绪年间（1884），竣工于1906年，时有“鲁东第一工程”之称，是具有闽南风格的古建筑群。占地面积3500平方米，是中国北方现存的唯一一座具有闽南风格的古建筑群，也是一座集中展示烟台地方民俗风情、弘扬妈祖文化的民俗博物馆。

馆内有妈祖文化陈列以及烟台近代家居陈列等多个展厅，其展览内容丰富多彩，形式新颖独特，是集中展示烟台地方民俗风情和弘扬妈祖文化的专题博物馆。

--- 胶东革命纪念馆 ---‍

胶东革命纪念馆位于风景秀美的烟台山脚下——芝罘俱乐部，旧址于1865年修建，距今已有100多年的历史，现为全国重点文物保护单位。

纪念馆建筑面积5600平方米，展陈面积2800平方米，基本陈列包括英雄胶东、奋发图强、走向辉煌三个部分，充分展示了胶东人民在中国共产党领导下近百年来从苦难到辉煌。

02

基本陈列

--- 山海古韵 ---

《山海古韵》陈列展览以馆藏文物为基础，通过“史前初曙”、“东莱兴衰”、“盛世仙乡”、“文化港湾”、“海防锁钥”五个部分，将烟台地区上自旧石器时代下至清末上万年间的发展历程，和具有鲜明地域特色的海洋文化、莱夷文化、青铜文化等多元文化呈现出来。

--- 世纪之路 ---

《世纪之路》陈列以丰富的历史文物，全新的展示方式，先进的科技手段，从一亿年前胶东大陆生活的古生物种群开始，依次展现东夷文明、周代古国、海防要地、烟台开埠、抗日战争和烟台解放的历史发展进程。

--- 笔墨丹青 ---

中国书画艺术源远流长，具有鲜明的民族风格和深厚的文化底蕴。书与画，是华夏灿烂艺术星空的“双子座”。历代那些或雄健或秀美的碑帖法书，那些或华滋或淡雅的绘画名品，都是书画艺术家们以笔墨丹青与主客体世界进行心灵对语的形象记录。

烟台市博物馆馆藏书画收藏丰富，其中不乏明、清大家及地方名家之作，展览中展出部分书画精品，供观众鉴赏。

--- 瓷苑掇英 ---

瓷器是火与土的艺术。瓷器是工匠们心与手的舞蹈。

中国古代瓷器，发展历史悠久，制作技艺精湛。从原始瓷的古拙质朴到成熟瓷器的细腻精致，从青瓷的一枝独秀到不同瓷种的百花竞艳，其深邃的文化内涵和辉煌的艺术成就乃是中华民族灿烂文明的缩影。

中国古代瓷器，深刻影响了世界文化的发展，为中国赢得“瓷器之国”的盛誉。烟台市博物馆展出的馆藏部分瓷器精品，各具特色，各有源流，为观众展开了一幅瑰丽的瓷器艺术画卷。

--- 古钱今览 ---

货币是伴随着人类社会发展和商品交换而产生的。中国已有三千多年使用货币的历史，是世界上最早使用货币的国家之一。中国古代货币品类繁多，一枚枚小小的钱币，仿如一串珍珠，牵系着那绵延不断的悠久历史。

--- 绳墨神工 ---

家具，既是生活中的实用具，也是高雅的陈设品。中国古典家具的发展源远流长，凝聚了中华民族的智慧与创造力，是中华文明发展演变的重要见证。

中国古典家具的制作和使用，经历代不断改进、发展，到明代达到了最高峰，明式家具线条优美，独树一帜，自成体系。及至清代，中国家具之林又添异彩，清式家具以其造型厚重、形体庞大、装饰华丽而风靡一时。

--- 馆藏烟具展 ---

自烟草传入中国，在各个历史时期的不同阶层、不同地区曾出现并流行过各种吸烟方式，由此出现了各类烟具。这些烟具或采用名贵的材料，或使用各种工艺，精心制成，一时成为人们相互炫耀之物。

如今烟具的实用价值早已退出了历史舞台，成为收藏研究的对象。《馆藏烟具展》展示了旱烟用的烟袋锅、水烟使用的水烟袋、装鼻烟的鼻烟壶，以及抽大烟的大烟枪、各种卷烟用品等。

--- 烟台市博物馆文物征集成果展 ---

《烟台市博物馆文物征集成果展》即从博物馆近年征集的文物中，精选出反映烟台近代历史和民俗风情的代表性文物，其中既有水车、酒轧、鼓风机等各类生产工具，也有挑担、钱褡子、蓑衣等小商贩用品及日常生活用具等，通过这些展品勾勒出一幅上个世纪老烟台的生活画卷。同时，也藉展示文物征集工作所取得的成绩之际，引起全社会对文化遗产保护工作的重视。

--- 英雄胶东 ---

胶东革命史是一段极不平凡的历史。近代中国的命运在这里形成了一个完整的缩影，山河破碎，生灵涂炭，人民遭受了前所未有的苦难，救亡国存的探索、抗争一刻也没有停息，最终却都以失败告终。

自从有了中国共产党，胶东人民在觉的领导下，奋勇争先，百折不挠，进行了

一次又一次可歌可泣的斗争。特别是全国抗战爆发以后，党组织带领人民建立起巩固的胶东根据地，形成一支坚强的革命力量，为打败日本侵略者，推翻国民党反动统治，建立新中国做出巨大牺牲和贡献。

03

馆藏珍品

--- 嵌铜诏版铁权 ---

秦嵌铜诏版铁权是利用杠杆原理，在有刻度的等臂衡杆上进行测重，作用相当于今天的“砝码”，是研究秦始皇统一度量衡的重要实物资料。

这件铁权于1973年5月13日出土于文登县蔄山公社新权村，重30公斤左右，上阴刻秦始皇二十六年诏书文字。其全文为：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量，则不壹，歉疑者，皆明壹之。”

--- 孙中山手书“品重醴泉” ---

1912年8月20日，孙中山由上海经水路赴北京与北洋政府谈判，途中在烟台做短暂停留，受到烟台社会各界的热烈欢迎。第二天他特地参观了张裕公司，并品尝了张裕葡萄酒，欣然挥笔题词“品重醴泉”以示嘉勉。

“醴泉”出自《礼记》中的“天降甘露，地出醴泉”，“品重”既赞许了张裕的葡萄酒品质，也是对张弼士先生创办公司走实业救国道路的褒奖。孙中山先生题赠“品重醴泉”，反映了他对民族工业的重视，这也是他为中国企业留下的唯一墨宝，具有重要的历史价值。

--- 清象牙席 ---

象牙席，被称为最奢侈的卧具。象牙席的编制最早出现在汉代。到了清代，象牙席成为历代皇帝所喜爱的生活用品。雍正皇帝在位时，清宫内务府造办处，共制作了五件象牙席供其享用。现如今仅存三件，这便是其中一件。

此席选用当时暹罗（古泰国）进贡的象牙，由匠人将象牙材料用药水浸泡后，剖成0.3厘米宽、0.05厘米厚的席篾，然后精心编织而成。整席品质高贵，典雅气派，工艺极其精湛，是稀世奇珍。

--- 雕蟠龙御题玉瓶 ---

清乾隆雕蟠龙御题玉瓶，瓶颈部镂雕一只攀绕的骊龙，身体蜷曲，龙爪前伸护持玉珠，造型流畅舒展，栩栩如生。在瓶身雕刻有乾隆皇帝亲笔题写的七绝诗一首：捞取和阗盈尺姿，他山石错玉人为；一珠径寸骊龙护，守口如瓶意寓兹。

这件玉瓶选用新疆和田玉籽料雕琢而成，玉质温润，颜色洁白细腻，整体造型古朴庄重，匀称和谐，显现出了清代玉雕的高超技艺。

--- 行书杜甫诗轴 ---

清王铎行书杜甫诗轴。王铎（1592--1652），字觉斯，一字觉之。其所作的《行书杜甫诗轴》结字安稳，雄强浑厚。通篇有张有弛，墨色丰富，且气势开张，有如大匠运斤，有惊心动魄的视觉张力。

所书内容为唐代诗人杜甫的五言律诗《戏呈杨四员外绾》：寄语杨员外，天寒少茯苓。待得稍暄暖，当为斩青冥。颠倒神仙窟，封题鸟兽形。兼将老藤杖，扶汝醉初醒。

--- 战国谷纹玉器 ---

战国谷纹青玉璧、玉圭、玉觽，玉璧在玉礼器中出现较早，是最重要的祭祀礼器。玉璧经常与玉圭、玉觽等组成不同礼器组合，用于不同的祭祀对象和祭祀等级。

这组玉器于1976年出土于烟台市芝罘岛阳主庙遗址。此组玉器种类丰富，制作精致，规格之高显然是帝王等级的祭祀礼器。据考证，这组玉器应该是秦始皇当年祭祀所用。

按古代礼制，祭祀用过的玉器要就地埋藏，被称为“瘞玉”。当时秦始皇祭祀阳主以后，将玉器埋在地下，供神永享。

--- 青花缠枝莲纹玉壶春瓶 ---

元景德镇窑青花缠枝莲纹玉壶春瓶。玉壶春瓶最早出现于宋代，是装酒的实用器，后逐渐演变为观赏性陈设瓷。这件玉壶春瓶是元代玉壶春瓶的典型器形，颈上部绘蕉叶纹，颈下部绘覆莲纹，腹部绘缠枝莲纹，腹下部饰仰莲瓣纹。其釉色白中闪青，釉质润泽透亮，造型清秀瘦长。

在瓷器当中，元青花目前来说是地位最高的。因为元代统治时间较短以及明初统治者对元代青花瓷大量毁坏，所以元代青花瓷存世量极少，再加上景德镇出产的元青花制作精美，所以异常珍贵。

--- 《灌木丛篁图》---

明唐寅《灌木丛篁图》轴。这件画作为绢本，设色，以丰富的笔墨描绘岁暮冬节的萧寂野色。此图笔墨精到，既有北派山水的峻拔气势，又具文人画秀润空灵的韵致，构图更是别具一格。

右上方以行书题五言古诗一首，抒写了作者在困境中以贞竹自励的襟抱，同时也自然流露出笑傲平生的放达秉性。

--- 己侯夔纹壶 ---

西周己侯夔纹壶，1974年在莱阳县中荆乡前河前遗址农田生产中出土。圈足内刻有铭文3行，共13字：“己侯乍（作）铸壶，事(使)小臣台(以)汲，永宝用。”据铭文可知，这是一件专门用来给己侯汲水的铜壶，己侯把壶赏给了服侍自己的近臣——小臣。小臣自然心存感激，于是便在壶底刻下了这段铭文。

--- 《古佛图》 ---

清代金农《古佛图》轴，纵117厘米，横47厘米。画面以“游丝描”绘佛面及手臂，敷设淡彩，丰腴圆润，神采飘逸。图中红衣古佛，双目微闭，神态安详而肃穆。只见他长袍及地，右手似乎捧着什么东西，掩在红巾之下，一臂袒露拱手伫立，作说法状。

金农，字寿门，号冬心，杭州人，久居扬州。工书法、绘画，所画的佛、梅、山水古朴悠闲。金农的书画居“扬州八怪”之首，他五十岁时才开始画画，所画的人物造型奇古夸张，笔法朴拙简练，形象鲜明生动。

◇ 本文部分信息来源于烟台市博物馆、文旅山东等

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